Discurso al Rey de España, en español, de sus súbditos de Flandes y Franco Condado, expresando el deseo de un reconocimiento oficial del dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen

Place: Flandes y Borgoña
Year: 1654
Event: Político, Political matter

Transcription:

Muchos vasallos de V. Mag.d en sus estados de Flandes, y Borgoña, llevados del buen exemplo destos Reynos de la Corona de España à cerca de la deuocion al mysterio de la immaculada concepcion de Maria Virgen y Madre de Dios nuestro señor, desearan hazer universal la misma deuocion en dhos estados de los quales son naturales, y por esso confiados del amparo y piedad de V. Mag.d (pues es afsi que ningun rey Christiano hizo demostraciones iguales à las que se han hecho en su reynado à cerca de la promocion y mayor gloria deste sagrado mysterio) y mas en este tiempo, en que se hallan los Estados de Flandes en tan mal punto, luego despues de auerse desentrañado para acudir à esta campaña del presente año de 1654. vienen à suplicar à V. Mag.d fe firva mandar poner debaxo del amparo de Maria Concebida sin mancha de pecado original, no solamente à sus dhos Estados, sino tambièn à sus Exercitos, y que para efso V. Mag.d sea ferbido de mandar encaminar los puntos fifuientes.

1. Que no harà novedad el caso à los pueblos de dhos Estados, siendo afsi, que no ay nacion mas devota de la Virgen, que los flamencos y Borgoñes. De modo que no ay en ellos ciudad ni lugar corto, que no tenga alguna Imagen de nra señora illustre por milagros. Y no folamente desde aora es tanta su confianza en su materno amparo, fino tambien desde quando el Señor Duque de Borgoña Felipe el Bueno junto y adquirio à los dhos Estados: porque hasta oy en dia dura en la Vida de Brujas, donde tenia su corte el santo usode que no aya casa ninguna que no tenga à su Imagen de bulto encima de su puerta y no se duda, que al amparo de la Virgen deue esta grandiosa […] su conseruacion en la santa fee catholica, y obediencia de V. Mag.d en cuyo Reynado el Principe de Orange llego repetidas vezes a cercarla, y siempre se retiro con gran verguenza.

2. La casa de dho señor Duque Felipe el Bueno, à quien tratan todos los Escritores de fundador del Imperio Belgico, no solamente fue en general muy deuota de nuestra Señora, sin tambien en particular del sagrado mysterio de su conception Immaculada de modo que à uno de sus capellanes mayores, llamado pedro Longolio Obispo de Auserra (à quien tocaba todo el gouierno espiritual de su casa Real y corte) se dio el titulo de Defensor de la Immaculada Concepcion de nra reñora.
3. Y no solo la corte de los señores Duques de Borgoña principes de dhos Estados, fino tambien sus Exercitos estuuieron espresamente consagrados a la Virgen: pues es sin duda, que en efsos tiempos que vsaban en batallas unas señales para juntar la Gente, que militan debaxo de un mismo Cowboy principe, que se llamauan gritos de guerra, en frances, cris de guerre; cada nacion teniendo el suyo diferente, y siendo el de los franceses: mi alegria S. Dionis; el de los principes de la Real casa de Borgoña era: Nuestra Señora, Borgoña y desto consta por las memorias impresas de Oliuerio dela Mar Mayordomo Mayor que fue finalmente del Señor Rey Don Felipe el Hermoso, antes que pasafse su Mag.d à España la primera à ser jurado principe de las Asturias; y oy en dia està en pos del tapifsero mayor del palacio de Bruselas vna memorable tapifseria, que representa la batalla, que dio à los liegeses el señor Duque Juan de Borgoña, Conde de Flandes, llamado el Intrepido en el año de 1408. halandose en ella con el conde de Henar Duque de Babiera su cunado, y toda su Nobleza cada uno de los Barones con su pendon y bandera desplegada, y los demas que no tenian tal derecho de pendon, con su escudo de armas, y en medio de la refriega se veen en infinitos lugares escritos las sobredhas palabras, Nuestra Señora, Borgoña, como gritos de guerra de los Uasallos del Señor Duque Juan, que salieron Vencedores de sus Enemigos, como solian de originario, por confiarse en el amparo de la Virgen: hauiendo lo mismo fucedido tantas vezes, como se sabe, al señor Emperador Carlos V. El qual lleuaua, en todas las ocasiones de guerra, la Imagen de nta señora en sus armas y pecho, como consta de sus retratos.

4. Entre los Prelados y Obispos, que oy son, en dhos Estados tampoco aura dificultad; pues hauiendo la santidad del Papa Urbano VIII. obligado en el año de 1642. de escoger à un santo unico, o santa unica por patrono o patrona, muchos dellos escogieron à la Virgen concebida sin mancha de peccado original, y la provincia de Borgoña junta, la reconocieron por patrona à esse titulo.
5. Lo mismo se ha de juzgar delas Academias que estan en dhos Estados de Flandes y Borgoña; porque tambien algunas à imitacion de las de España usan el no admitir à ninguno à qualquier grado de ser pueda, sin auer antes hecho el juramento publico de sustentar y mantener dho mysterio dela Immaculada Concepcion de Nra Señora.
6. Ni los Religiosos de la Orden de Santo Domingo haràn dificultad ni ruido, pues cada año en su propia Iglesia de la corte de Brusselas fe celebra esta fiesta con mucha autoridad y questo fuyo, y se predica en ella toda la Otaua en alabanza del mismo.
7. Y lo que mas importa es, que el señor Archiduque, como principe tan piadoso, ha declarado à los Spr.tes fuera para S.A. muy particular consuelo si se executase lo propuesto en todos los Estados de V. Mag.d que son de su gouierno, pero que por no ser soberano, y defender la tal orden de V. Mag.d la esperarà y exercitarà con muchifsimo gusto y aplauso de los fieles Uassallos de V. Mag.d en dhos Estados.

8. Con que acaban los suplicantes y postrados a los Reales pies de V. Mag.d concluyen en todo rendimiento, à que su Real Voluntad sea de mandar, que el presente memorial se vea, y en sus Reales Consejos desta Corte, sea en la junta particular que ay en ella à cerca del adelantamiento deste sagrado mysterio con que se procure à dhos Vassallos el consuelo de veer en el Reynado de V. Mag.d à la Virgen y Madre concebida sin marca de pecado original universal.te honrada en esta forma; es saber.
   Que se tomen los medios, que se han de guardar para honrar à nra Señora, como patrona dellos y de los Exercitos de V. Mag.d poniendolos debaxo de alparo, considerada como efse santo atributo, y que enconsequencia se celebre su fiesta por Voto expreso, y tambien con vigilia y ayuno en su vispera y en el dia propio con procesion general, o en el mejor modo y forma que à V. Mag.d pareçiere: que en ello fera muy particular la merced y crecera en las Almas la esperanza de mejorarse las cosas, con el amparo de la Virgen.

See the original digitized document here.